Shane TAO

（序）
終於可以開始這個系列了。高中畢業已經六年了，同時高中的持續時間是三年，也就是說這是九年前開始的一段生活經歷，然而我不清楚這段經歷在何種深度上影響我，又在何處代表著什麼。在我高中畢業之後，我一直想試圖逃避它，切斷人際關係，情緒恐懼，擁有一些複雜的情緒狀態（之後會寫到），試圖忽視我生活的社會切面存在的問題，然而事實證明所有的事都沒有被我解決，無論是我的情緒還是我的思考的使命。
去年夏天，我試著寫過一次，但是情緒壓力巨大，逐漸就放棄了，感覺今天我有將它拿起來的能力，儘管可能會有波動，是值得前進的嘗試。
31/10/2023
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（1）前情提要
我將從時間線開始追溯，15年夏天，我初中畢業。那個時候，我覺得我的生活也許會沒有意義，我很聰明，而且受家庭影響，性格有種狡黠的乖巧，不怎麼學習和努力就成為了那個小型系統的既得利益者。在當時的我的視線範圍內，我覺得世界太簡單了，我不知道活著是為了什麼。我把這個問題問過我當時的好朋友之一（儘管現在不是了），他回答我是為了有更多選擇的權利。然而這種入世的想法無法解決我的思想問題。那個夏天，我在書店看莊子，覺得這是我從沒有接觸過的想法，但與新奇相反的是，我感到恐懼（儘管現在莊子是我喜歡的中國古代哲學之一）。這種恐懼持續了很久，一直持續到我的大學三年級。實際上那個時候我認為世界是唯心的，而認知是經驗主義的，我認為我的生活以我為中心，而發生在我身邊的所有事無論好壞都是一種命運的象徵。（某種程度上的宿命論）我害怕讀莊子的一個原因就是感到它會導致厄運。（這對於大多數人來說都會難以理解，但是我不打算解釋，也許可以看作「我」這個人格非理性能力的一面）
另一件初中讓我不明白的事是籃球。初二的暑假，我看了黑子的籃球，覺得很酷。我很想去打籃球，這是一種單純的不抱有任何對這個事物認知本身色彩的期待。我生活的城市是中國的一個性別文化上仍然處於落後階段的城市，因此儘管15歲時性別萌芽還在早期，我仍然感受到了性別政治的異動，只是以我當時的能力只能選擇困惑。
以上就是兩點必要的前情提要，這可以概括我高中面對的兩大存在主義困難——自我和性別。我將在之後慢慢展開。

（2）焦慮
坦白說，進入一個新的環境，我沒有感到新奇，更多的佔據我內心的是負面的焦慮情緒，我很不適應新的學習系統（分數系統的變化讓我緊張，同時其實我是一個相對內向的人，但是這種內向的深層是一種對社會的不在乎，因此我有在剛剛認識大家時表演一個節目，然後大家都認為我是一個開朗的人而喜歡我，這種喜歡讓我感覺負擔很重，但是當時的我不知道該怎麼表達）高一的生活其實很輕鬆，除了我偶爾會因為考不到滿分而不適應。在當時我還沒有那麼明確的「朋友」概念，所以往往對待身邊的人都是想什麼說什麼。
高一的時候，我很喜歡我的物理老師，因為他總是笑嘻嘻的。然而，這是一個伏筆。
似乎陽光仍然要灑滿我的生活，如果刻意去忽視即將到來的烏雲。

（3）轉折
從高一進入高二會需要分班，同時，在高一畢業的暑假，媽媽給我報名了一個去美國的遊學項目，這代表了我的家庭對我的個人規劃和期待。
近期一些記憶碎片閃過我的腦海，它召示著——分數系統將開始往極端化甚至是極權化的角度發展，只是當時的我沒有意識到。實際上，由於我一直生活的過於自我和過於幸運，因此沒有意識到這個系統，實際上是很多人的絕望裡的希望，她們在背負社會給她們的壓力和重量，而我只想有一個安靜的思考的地方，這就是我和那些人本質的區別，這也促成了我高中時期性格的孤僻。
高一的暑假，我給自己剪了平頭，實際上這只是一次自己失敗剪髮的嘗試，而同時因為我並不在意外界對我的看法，無論是性別還是自我，大概可以意識到，那個時候我還以為自己生活在舒適的真空，沒有察覺到即將到來的危險。

（4）心理問題
班主任實際上很反感我去美國這件事。儘管他不會明說，但是用了一些政治手段孤立我，同時拉攏他的舊的對他忠誠的同學。他是一個中國的成功人士，因為他具備在中國成功的特徵。
班主任實際上更反感我剪短髮這件事，但是和我溝通無效後選擇了進一步將我推遠。
班主任最反感的是我出現的情緒問題，他用了一些手段使我停止表達我的焦慮。
我有時身處在那個班級裡，感覺像一個社會舞台下的觀眾，當然我有足夠強大的內心置身事外，只是許多社交都讓我煩躁，因為我感到他人入侵了我的邊界，但是由於我不是這個社會的「參與者」，因此我無法做出反饋。這種煩躁積累到一定程度就變成了嚴重的心理問題。
我會出現腦海中生成的意識體，然而這讓我有些恐懼。
其實現在回溯，會明白我應該是一個對社會很沒有參與感，而且後知後覺的人，我對於許多她人的情感和社會的核心概念很冷漠而且學習的很慢，也許是因為我並不關心，或者是因為我不在乎。
但是我為什麼會在乎呢？因為沒有我在乎的理由。除了成長的角度來說，我的生活環境和我的理想自我差別巨大，我感受不到我自己內心澎湃的情感和自我意識有和這個社會接洽的可能，所以現象上的自我封閉是一種必然。